思 與 言

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本文是一篇回顧文章,所回顧的資料來源是《思與言》期刊自一九六三年創刊號至二 一二年的第五十卷期刊中,由人類學者及少數幾位相關學者撰稿的論文,給以檢視與回顧。筆 張宏輝 (Hung-Hui Chang) 關係轉向 ; 關係社會學 ; 方法論實體主義 ; 方法論關係主義 ; 關係性 ; relational turn ; relational sociology ; methodological substantialism ; 繼續閱讀 1月, 思與言期刊自年起將以半年刊的形式出刊 感謝學術界同仁長期以來對思與言的愛護幫助,讓這份純粹由民間學界力量支持的刊物,不僅得以即將堂堂邁入下一個甲子,更榮獲THCI與TSSCI二級刊物的肯定。 在未來的歲月裏,為了提供更優質的服務,思與言自年起將以半年刊的形式出刊,期可以更精致的面貌,做為同仁發表研究心得的園地。 希望一切關心思與言的朋友,不吝繼續賜稿,彼此攜手共進,為台灣人文社會科學的未來,開啓更美好的願景。 思與言仍將一本嚴格的學術標準,審查編輯文稿,讓大家創新成就的心得,可以和學界同仁分享,也為學術的進步,提供源源不絕的力量。 繼續閱讀 4月,意見 年會 [戰爭與近代中國]學術座談會 思與言 定价: 每期元, 全年4期元 issn豆瓣评分 评价人数不足 评价: 写笔记 写书评 加入购书单 已在 购书单 分享到 推荐 内容简介 · · · · · · 「思與言」創刊於年2月,由一群關懷國事的海內外知識菁英共同創辦,期為當時被譏為「文化沙漠」的社會,提供一塊清新的學術發表園地,同時引進國外新知識、新思潮,提出新的價值取向。 在毫無財團奧援的基礎下,全憑社員義務出資,群策群力慘澹經營,迄今已逾45年,從未脫刊,而當年用文字實踐立德、立功、立言之精神,用知識報國、美化社會之理想,始終如一,堪稱出版界一大奇蹟。 我来说两句希望一切關心思與言的朋友,不吝繼續賜稿,彼此攜手共進,為台灣人文社會科學的未來,開啓更美好的願景。思與言仍將一本嚴格的學術標準,審查編輯文稿,讓大家創新成就的心得,可以和學界同仁分享,也為學術的進步,提供源源不絕的力量。 思與言. Overview. View graph of relations. ISSNs思與言雜誌社, Taiwan. Journal Metricsout ofSort by: Publication date

思與言 (12月) 誠品線上

思為絪醞 言乃不息 The Chinese University of Hong Kong

思與言:人文與社會科學期刊;卷4期 (//) 幾暇清賞:清代乾隆朝的〈是一是二圖〉 -年代中華民國視野下的亞洲:以《中國學生周報》為研究中心 《左傳 思與言人文社會學社 「五十週年」專號導言 魏千峯 (Chien-Feng Wei) 《思與言》和臺灣人類學的發展 張珣 (Hsun Chang)有趣的是劉少奇等人與江青所發表的講話,實際上都是在回應毛澤東於年底寫的“關於文藝工作的批語”。 分析劉少奇等人與江青的這場論爭,我們可以發現雙方對戲曲改革的發展方向有完全不同的期待,而這種不同的期待實際上反映了雙方的政治觀點。 歷史,也就是臺灣人文社會科學的發展史:當年創立《思與言》的年輕學者,如 今有些已是中央研究院院士,有的擔任大學校長;當年閱讀《思與言》、從《思 與言》攫取學術養分的學子,許多也已成為臺灣人文社會學界、教育界出類拔萃 之學者。張宏輝 (Hung-Hui Chang) 關係轉向 ; 關係社會學 ; 方法論實體主義 ; 方法論關係主義 ; 關係性 ; relational turn ; relational sociology ; methodological substantialism ; methodological relationalism ; relationality. 預覽摘要 全文下載 加入購物車 加入收藏. 書目匯出 加入收藏 加入 思與言:人文與社會科學期刊;卷4期 (//) 幾暇清賞:清代乾隆朝的〈是一是二圖〉 -年代中華民國視野下的亞洲:以《中國學生周報》為研究中心 《左傳》齊國交通路線考論; 聖愚的歸屬:區辨異常的機制及其之於污名的當代反思

四書章句集註/中庸章句 维基文库,自由的图书馆

為落實學術資訊開放與學術文獻檢索利用,並提供有效的知識導航與無償服務,俾能增進文獻的可見度與被引用率,本館積極爭取刊物及個人著作者的無償授權,希望藉由本系統的 不提到自年開始擔任《思與言》 發行人的何景賢,由於他在精神上 與實質上的支持,《思與言》才能存 活至今。此外,實際負責編務的何 國隆也是該雜誌的靈魂人物,使雜· 閱讀文獻:王明珂,〈誰的歷史:自傳、傳記與口述歷史的社會記憶本質〉,《思與言》34:3 (),頁 一、前言:. 自傳、傳記與口述歷史作為一種「社會記憶」,所呈現的「過去」並非是「全部的過去」,而是選擇性的過去,不是所有人的過去,而是 本文是一篇回顧文章,所回顧的資料來源是《思與言》期刊自一九六三年創刊號至二 一二年的第五十卷期刊中,由人類學者及少數幾位相關學者撰稿的論文,給以檢視與回顧。筆者發現《思與言》對於人類學在臺灣本土學術的建立有重要貢獻。臺灣人類學的研究著作自日治時期開始,當時以日人思與言:人文與社會科學期刊;卷4期 (//) 「五十週年」專號導言 《思與言》的史學實踐 《思與言》和臺灣人類學的發展; 論《思與言》和臺灣哲學的發展; 重拾「思辯」與「建言」之傳統:《思與言》過去十年政治學相關論文之回顧 内容简介 · · · · · ·. 「思與言」創刊於年2月,由一群關懷國事的海內外知識菁英共同創辦,期為當時被譏為「文化沙漠」的社會,提供一塊清新的學術發表園地,同時引進國外新知識、新思潮,提出新的價值取向。. 在毫

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