大 壢 老 仙 爺 廟

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老仙爺廟@台灣靈驗的廟|PChome Online 個人新聞台

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寶山老仙爺廟前廣場升級 辦活動好所在 地方新聞 中國時報

引言 大壢老仙爺廟; 沿革 傳說 建祠 拆遷; 信仰活動; 其他; 參考 大壢,是臺灣新竹縣寶山鄉的一個傳統地域名稱,位於該鄉東南部。相較於今日行政區,其範圍大致包括油田村南半部、山湖村東南半部。 寶山第二水庫位於本地區東部,與其北邊 大壢老仙爺廟,是位於新竹縣寶山鄉山湖村、寶二水庫附近的廟宇,建廟緣由與年當地的傳說有關。 【沿革】 傳說 傳說年,農曆七月廿三日晨,仙鎮村大壢有一位肢體障礙的少婦彭李妹遇見一位坐在路邊石頭的白髮老翁。 該老翁說能治療她的病,吩咐她回去生父家時,一腳跨過正門時,喊一聲「阿爸」,病就會好。 老人講完就不見。 該女子照叮囑作,手腳馬上就復原如前,此後該老翁坐過的石塊常有人來膜拜。 建祠 北埔望族姜滿堂及當地文學家劉建賢集資就地鑿洞祭祀並命名「溪源洞」,並尊稱該老翁為「救苦大仙」。 年建廟。 年新竹-台中地震,此廟被震倒,同年修建完工。 拆遷 後來面臨寶二水庫土地而要拆遷,林光華在競選新竹縣長之前,曾到廟中擲筊,連續三次聖杯指示不願搬遷之意。 · 大坜老仙爷庙 ,是位于 台湾 新竹县 宝山乡 山湖村 、 宝二水库 附近的庙宇,建庙缘由与年当地的传说有关。 沿革 [ 编辑] 传说 [ 编辑] 门牌为山湖村仙爷路88号。 传说年,农历七月廿三日晨,仙镇村 大坜 有一位肢体障碍的少妇彭李妹遇见一位坐在路边石头的白发老翁。 该老翁说能治疗她的病,吩咐她回去生父家时,一脚跨过正门时,喊一声“阿爸”,病就会好。 老人讲完就不见。 该女子照叮嘱作,手脚马上就复原如前,此后该老翁坐过的石块常有人来膜拜。 [1] [2] 建祠 [ 编辑] 北埔 望族 姜满堂 及当地文学家刘建贤集资就地凿洞祭祀并命名“溪源洞” [2] ,并尊称该老翁为“救苦大仙” [2] [3] 。 年建庙 [1] 。大壢老仙爺廟,是位於新竹縣寶山鄉山湖村、寶二水庫附近的廟宇,建廟緣由與年當地的傳說有關。 【沿革】 傳說 傳說年,農曆七月廿三日晨,仙鎮村大壢有一位肢體障礙的少婦彭李妹遇見一位坐在路邊石頭的白髮老翁。 該老翁說能治療她的病,吩咐她回去生父家時,一腳跨過正門時,喊一聲「阿爸」,病就會好。 老人講完就不見。 該女子照叮囑作,手腳馬上就復原如前,此後該老翁坐過的石塊常有人來膜拜。 建祠 北埔望族姜滿堂及當地文學家劉建賢集資就地鑿洞祭祀並命名「溪源洞」,並尊稱該老翁為「救苦大仙」。 年建廟。 年新竹-台中地震,此廟被震倒,同年修建完工。 拆遷 後來面臨寶二水庫土地而要拆遷,林光華在競選新竹縣長之前,曾到廟中擲筊,連續三次聖杯指示不願搬遷之意。 大壢,是臺灣 新竹縣 寶山鄉的一個傳統地域名稱,位於該鄉東南部。相較於今日行政區,其範圍大致包括油田村南半部、山湖村東南半部。 寶山第二水庫位於本地區東部,與其北邊的寶山水庫聯合運用,增加新竹地區水資源之調蓄及供給能力。 大壢老仙爺廟入口

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大壢老仙爺廟,是位於臺灣 新竹縣 寶山鄉 山湖村、寶二水庫附近的廟宇,建廟緣由與年當地的傳說有關。 目錄沿革 大壢老仙爺廟,是位於臺灣 新竹縣 寶山鄉 山湖村、寶二水庫附近的廟宇,建廟緣由與年當地的傳說有關。大壢,是臺灣 新竹縣 寶山鄉的一個傳統地域名稱,位於該鄉東南部。相較於今日行政區,其範圍大致包括油田村南半部、山湖村東南半部。 寶山第二水庫位於本地區東部,與其北邊的寶山水庫聯合運用,增加新竹地區水資源之調蓄及供給能力。 大壢老仙爺廟入口 大壢老仙爺廟; 基本資訊; 位置: 現中國臺灣省 新竹縣 寶山鄉 山湖村仙爺路88號: 主神: 救苦大仙: 例祭: 農曆七月廿三: 建立: 年(明治42年)大壢老仙爺廟; 基本資訊; 位置: 現中國臺灣省 新竹縣 寶山鄉 山湖村仙爺路88號: 主神: 救苦大仙: 例祭: 農曆七月廿三: 建立: 年(明治42年) 门牌为山湖村仙爷路88号。 传说年,农历七月廿三日晨,仙镇村 大坜 有一位肢体障碍的少妇彭李妹遇见一位坐在路边石头的白发老翁。 该老翁说能治疗她的病,吩咐她回去生父家时,一脚跨过正门时,喊一声“阿爸”,病就会好。

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